Medo, raiva e o significado de sobrevivência
No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos pergunta o que queremos? Queremos sobrevivência ou queremos felicidade?Olhando profundamente para a situação atual, podemos ver isso com muita clareza. As pessoas estão se matando. Muitos acreditam que os outros são os obstáculos em seu caminho para a sobrevivência e para os prazeres sensuais. Por um lado, tentamos lutar para sobreviver e, por outro lado, tentamos o nosso melhor para obter o prazer, os prazeres sensuais. Ambos os tipos de ação estão trazendo muito sofrimento para nós e para nossas vítimas.
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Pensamentos, palavras e ações criam carma e nós produzimos esta energia do carma a cada instante de nossa vida diária. Todo pensamento, palavra e ação carregam a nossa assinatura. Esta é a sua continuação, e esta nunca se perde. É ingênuo pensar que após a desintegração deste corpo não restará coisa alguma. Quando observamos profundamente, vemos que nada realmente nasce e nada consegue realmente morrer. Nossa verdadeira natureza é a natureza que não nasce e não morre. Quando praticamos meditação conseguimos compreender isto.
Talvez você concorde intelectualmente que as coisas são impermanentes, mas em sua vida diária, você age como se as coisas fossem permanentes. Impermanência não é uma teoria ou filosofia, é uma prática. Devemos praticar a concentração na impermanência. Olhando para uma flor, você ver que ela é impermanente. Olhando para uma pessoa, você ver que ela é impermanente. O dia inteiro, onde quer que você olhe, o que quer que você escute ou veja, concentre-se naquilo com o insight da impermanência. É a concentração da impermanência que vai lhe salvar, e não a idéia da impermanência. Com consciência plena podemos manter viva a compreensão clara da natureza íntima da impermanência e isto nos protegerá de produzir pensamento errôneo e fala errônea.
