A escuta profunda diminuindo o sofrimento
A escuta profunda e compassiva é uma prática de atenção plena que envolve ouvir o outro sem julgamento, com compaixão e bondade. Ao ouvir dessa forma, podemos ajudar a outra pessoa a se sentir compreendida e apoiada, o que pode aliviar seu sofrimento.Nessa semana sugerimos um vídeo de Thich Nhat Hanh (clique aqui) onde Thay nos ensina que quando nos comunicamos uns com os outros de forma profunda e compassiva, estamos criando um espaço seguro para que a outra pessoa se expresse. Isso pode ajudar a quebrar barreiras e restaurar a comunicação entre duas pessoas que estão tendo problemas. Quando praticamos a escuta profunda e compassiva, estamos nos tornando mais empáticos e compreensivos. Isso nos ajuda a entender melhor as perspectivas dos outros, o que pode nos levar a agir de forma mais compassiva e amorosa.
Depois de assistir o vídeo (clique aqui) você pode também ler o texto da transcrição (clique aqui).
Se desejar pode deixar seus comentários sobre o texto em nosso blog. Basta clicar aqui.
Vocês tiveram uma experiência de extremo sofrimento - algo aconteceu e vocês não acreditaram que pudessem sobreviver a isso. Como poderiam sobreviver a tais notícias ruins, e à dor? E ainda assim, vocês sobreviveram. Passaram por aquele período e demonstraram poder sobreviver àquele tipo de sofrimento. Isto significa que sua consciência sabe o modo de sobreviver. Você diz, 'o tempo cura'. Mas tempo não pode curar seu sofrimento sozinho. Não é porque vocês ficam familiarizados com o sofrimento que estão curados. Não. É devido ao fato de que sua consciência sabe o modo de se curar. Vocês têm que confiar nisto porque em sua consciência existe o Buda, há um centro de amor, de compreensão. Se vocês lhes permitem se manifestar, então sua consciência poderá se curar.
Quando você tem uma idéia que te faz sofrer, deveria deixá-la ir, mesmo (ou talvez especialmente) se é uma idéia sobre sua própria felicidade. Cada pessoa e cada nação têm uma idéia de felicidade. Em alguns países, pessoas pensam que uma ideologia em particular deve ser seguida para trazer felicidade ao país e ao seu povo. Eles querem que todos aprovem a sua idéia de felicidade e acreditam que os que não estão a favor deveriam ser presos ou colocados em campos de concentração. É possível manter tal pensamento por cinqüenta ou sessenta anos, e neste tempo criar uma tragédia enorme, apenas por causa desta idéia de felicidade.