Domingo, 13 de outubro de 2024

Volição, nosso desejo mais profundo



No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh ensina a terceira fonte de nutrição. Chama-se volição, o tipo mais profundo de desejo que temos em nós mesmos.

A vida de uma pessoa é motivada por esse desejo. Se você não tiver nenhum desejo, não poderá continuar a viver. O desejo pode ser muito saudável ou muito prejudicial. Siddhartha Gautama que se tornou Buda foi motivado por um desejo muito forte: transformar-se e ajudar o mundo. Ele não se sentiu nem um pouco cansado durante os 45 anos ensinando, praticando e ajudando pessoas. Ele ajudou a todos, reis, ministros, empresários ricos catadores e escravos. Ele ajudou a todos!

Depois de assistir o vídeo (clique aqui) você pode também ler o texto da transcrição (clique aqui). Lembro que os vídeos tem legenda em português, ajuste a configuração no YouTube.

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Frescor



Quando você se senta ao lado de crianças, você sente o frescor delas? Você sente que elas são tão puras, tão perfumadas? Nós costumávamos ser assim quando crescemos, mas perdemos essas características gradualmente porque tivemos que correr atrás de nossas carreiras, nossos relacionamentos, nossa fama, nossos desejos. Tudo veio à nossa vida e nós damos desculpas para não voltar e entrar em contato com esse elemento em nós: o elemento de ser uma flor. A prática de voltar, para dar a si mesmo algum tempo e entrar em contato com a flor dentro do seu corpo, é muito natural. Nós convidamos as crianças a praticar, mas também convidamos as crianças em cada um de nós a praticar. E quando podemos entrar em contato com isso, podemos ser uma flor.

-Sister Lan Nghiem


Chamando por seu nome



Como praticantes, podemos ter a capacidade de nomear a dor, identificá-la, chamá-la pelo seu nome. Podemos começar a ver um efeito cascata: quando estou com raiva, por exemplo, a raiva não surgiu apenas de uma emoção. Antes mesmo de se tornar raiva em mim, talvez o medo estivesse lá, e então a mágoa estava lá. Então, ao nomeá-la, você pode se aprofundar na identificação de como a evolução da dor do momento presente está presente.

-Thich Nhat Hanh